Примечания (сноски)
к статье Опусы
1
Некоторые примеры я уже частично рассматривала в своих
предыдущих записках, но намеренно возвращаюсь к ним, поскольку полагаю, что эти ситуации могут иметь различные варианты решений.
2
Я постоянно подчеркиваю в своих записках, что я не считаю свой опыт "последней инстанцией".
3
Меня интересует не оценка моих поступков, а рекомендации психолога ("Психологии", как науки) по каждому рассматриваемому мною случаю.
4
Я называю это про себя "закон жадной мамы". Есть притча про "Жадную маму".
(Все говорили: "Какая у него жадная мама - она заставляет сына делиться с ней каждым кусочком". А когда сын вырос, все стали говорить: "Какая у него счастливая мама, - её сын делится с ней каждым кусочком!")
5
Тема этого опуса родилась в переписке на одном форуме. И там возник встречный вопрос, который я решила, как и мой ответ на этот вопрос, отразить и в моих записках.
Вопрос: "А как быть, если у ребенка возникает комплекс вины перед мамой: ах, мама расстроена, ребенок чувствует, что нехорошо поступил и готов наступить на горло собственной песне, лишь бы маме угодить?"
Мой ответ: "Стыд - это страх перед людьми, а совесть - это страх перед Богом"
Мне [может быть и ошибочно] думается, что "комплекс вины" всё же развивается, когда ребёнку внушается понятие страха наказания на "синодриальном" [земном] уровне, а не на Божьем.
Ведь все заповеди написаны не под формулировку "не пойман - не вор".
Ребенок должен сердцем и умом осознавать, что нельзя обижать маму не потому, что маме это не понравится, а потому, что это не богоугодно. Эта формула верна даже для неверующих.
И тогда никакого комплекса! Ну какой же комплекс может быть у человека, который верит: не убий, не укради… Нельзя, потому что нельзя!!!
